Iman adalah kata kunci dalam setiap agama. Agama Kristen pun bergerak dan berjalan dalam koridor iman. Tidak heran bila kemudian teolog-teolog Kristen mendiskusikan konsep iman. Wolfhart Pannenberg, misalnya, menegaskan bahwa teologi tidak dapat meng abaikan pertanyaan-pertanyaan dasar iman pada Yesus Kristus.1 Diskusi mengenai iman Kristen lebih didominasi oleh konsep iman menurut surat-surat Paulus. Gerhard Ebeling, contohnya, dalam buku penting tentang iman berjudul The Nature of Faith (1961) merumuskan iman berdasarkan Roma 3:28. Meski beberapa disertasi tentang iman ditulis berdasarkan Injil Yohanes, tetapi konsep iman dalam Injil Yohanes belum mendapat perhatian yang seharusnya. Mungkin karena para ahli yang hidup dalam tradisi “justification by faith” sudah merasa puas de ngan konsep iman seperti itu. Bila demikian halnya, mengapa masih merasa perlu menggali konsep iman dalam Injil Yohanes? Alasan utama dan terutama adalah penggunaan masif konsep iman dalam Injil Yohanes. Meski Yohanes tidak menggunakan kata ”iman” sebagai kata benda, melainkan kata kerja ”beriman,” penggunaan kata ”iman” dalam bentuk kata benda tetap dipertahankan penggunaannya demi alasan praktis.