Ketika pandemi COVID-19 mulai mereda, dalam konteks Indonesia, mau tidak mau muncul pertanyaan mengenai praktik bergereja (khususnya praktik beribadah) secara online. Apakah ibadah online perlu diteruskan? Apakah beribadah secara online sesuai dengan hakikat gereja? Apakah benar bila gereja terus mengadakan ibadah secara online? Bagaimanakah seharusnya kita bersikap secara teologis terhadap praktik bergereja secara online? Pandemi COVID-19 yang mendadak muncul memaksa gereja beralih ke praktik bergereja secara online tanpa perlu banyak pertimbangan teologis. Faktor darurat dan kemendesakan dapat menjadi pembenaran sesaat untuk beralih dari praktik bergereja komunal, personal, dan fisikal ke praktik bergereja online dan berjarak. Saat ini, ketika kondisi menjadi lebih leluasa untuk berkumpul secara onsite, mau tidak mau kita diberikan tanggung jawab untuk merenungkan dan menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut. Ada gereja yang merasa menemukan cara baru untuk bergereja sehingga bergereja dan beribadah secara online dijadikan menu yang utama. Ada yang merasa bahwa praktik ibadah secara online kurang memberikan pengalaman bergereja, tetapi sangat sulit melepaskan sama sekali ibadah online karena masih ada orang-orang yang dianggap membutuhkan atau karena mereka sudah terbiasa dengan ibadah online selama beberapa tahun ini sehingga enggan beralih ke ibadah onsite atau adanya “koneksi baru” dari orang-orang yang dulunya terlepas dari gereja karena suatu jarak geografis, tetapi sekarang tersambung kembali secara digital. Namun, ada juga gereja yang dengan sangat yakin memutuskan sama sekali kegiatan ibadah online dan hanya mempraktikkan ibadah onsite.